李林柱的新作《柏井》由北岳文艺出版社公开出版面世之后，阳泉市评论家协会专门为其主办了由部分省市专家参与的书评会，一致以“秦皇古道上的一颗明珠”高度评价和赞许。这其中主要包括两个层面的含意：一是柏井村本身就是一颗明珠。其历史文化底蕴深厚，在秦皇古道沧桑长廊上可谓璀璨夺目、独领风骚；二是李林柱继《瓦岭》问世后，打造的又一部精品力作《柏井》，其精心考究，锐意创新，字字珠玑，也是堪比明珠的。笔者就要逾越古稀，现如今都很少动笔了，但品读李林柱的新作，总还会有昔日那种不吐不快的“冲动”油然而生。于是，欣然命笔写成了读后感言如次：

　　柏井村是秦皇古道上一个独领风骚的传统古村落，冠之以秦皇古道上的一颗明珠实至名归，这里因发生过诸多可以入载国史的历史遗存而闻名遐迩。

　　柏井村是历史上两位开疆扩土的皇帝驻足就寝过的地方。一位是一统六国终结乱世的秦始皇嬴政，其时为了加强中央集权统治，修筑以咸阳为中心通往全国各地的驰道，秦始皇经由驰道车马劳驾五次出巡。其中第五次，“崩于沙丘平台”（在今河北省巨鹿县东南），其灵柩返还咸阳时，从“井陉抵九原”（见《史记·秦始皇本纪》），走的就是井陉道。井陉道即太行五陉，秦皇古道也由此而得名。对此，李林柱在其《柏井》书中有精详的考证，非常有说服力。另一位是收复台湾和西北大片国土开创“康乾盛世”的清康熙大帝爱新觉罗·玄烨，西巡时于康熙四十二年（1703年）十月二十一日，自直隶井陉县城西关起驾，经由故关、固关进入山西境内，次夜驻跸平定州柏井驿。《清史稿·圣祖纪》载：“癸巳过井陉。次柏井驿。驿向乏泉，至是井泉涌溢。”这是天子赐予子民的福祉。圣祖仁皇帝在平定州留下了《过固关入山西境》《固关口号》《过平定州》《禁园秋霁》《途次逢寒食》等五首御制诗章。

　　柏井村在楚汉相争特殊的历史时期，曾是汉韩信秣马厉兵，策动背水之战，率军以少胜多大破赵军的大本营，迄今仍留存有韩信寨的遗迹。《史记·淮阴侯列传》记载，韩信率军伐赵，由阏与（和顺）乐平（昔阳）进入上艾（平定）县境后，“未至井陉口三十里，止舍”的。其中的“井陉口”，应该就是井陉西口即今故关村，赵军据此要塞阻击韩信，是比较符合情理的，而韩信屯兵扎寨的柏井村距离故关也恰好是三十里的路程。背水之战当发生在故关与井陉古县城之间，所背之水为流经井陉县城桃河下游的绵蔓水。此外，柏井门限岭上筑有西天门，为秦皇古道上的四大天门之一（另外三大天门为井陉境内的东天门、故关的北天门和平定县城西北黑砂岭上的南天门），连同西天门两侧镶嵌有深深车辙印痕的古驿道，见证的是沧桑历史的变迁。

　　柏井村的瓷窑堪称中国陶瓷史上的一朵奇葩，为山西古代的重要瓷场。平定制陶业兴旺发达，而柏井窑又是其中的杰出代表和佼佼者，以历史悠久、工艺独特、质量上乘称著于世。柏井窑的发端，据著名古陶瓷专家水既生上世纪五六十年代对出土白瓷的考证认为，始烧年代至迟应该是在唐代，现代研究有证据可以表明甚至在秦汉时期就已经生产了。柏井窑在经历了五代、宋初的辉煌，到宋代末年，曾先后两次受到毁灭性的打击，致生产工艺流程失传。柏井窑以烧制白瓷为主，还烧制黑釉器物，有印花剔花盘以及北方可见到的五角、六角盘碗等器物。其特色纹样细腻精美、清新生动，代表了唐宋金元时期瓷器印花装饰的最高水平。鉴于当时柏井窑的产品主要是供皇家使用，所以，故宫博物院器物部副主任徐巍研究认为，现存故宫博物院没有断定窑口的部分白瓷，很有可能与柏井窑有一定的关系。?

　　李林柱站位高远、妙笔生辉，把《柏井》这本书写成了秦皇古道上的一颗明珠，一部传统古村落保护可资借鉴的地情资料性著述。笔者在李林柱《柏井》作品研讨会上的发言，把其概括有三个方面的特点：

　　一是体例构架别具一格。

　　李林柱长期从事文秘工作，在平定县文物旅游局局长任上，组织申报国保文物和国家级传统古村落并取得突破，颇具政绩。离任后认真读书学习，广交学界朋友，致力于地方文化研究与传统古村落保护，搞得更是风生水起。他为传统古村落树碑立传，创立了地情资料书不受资料外延限制和可以引发议论评述的新的载体。这种新的载体内容侧重于地域形态实体、地域人文风情，即集中笔墨写好特色事物，而不是面面俱到。这样所记述的事物就有了深度和可读性，收到了非常好的表达效果。而且这种体例构架也还在不断摸索和完善之中，像《瓦岭》是仅设章，属小编体，而《柏井》章上出现了编，该属于大编体了。试想全国有数千个国家级的传统古村落，如果都能遵循李林柱所提供的体例构架，编写一部属于自己村落的书籍，这一系列丛书，影响之大就可想而知了。

　　二是辑入资料旁征博引。

　　资料是“镇宅之宝”和“压舱之石”，没有详实的资料地情类书籍也就成为了无源之水和无本之木了。《柏井》多渠道采集资料并精选辑入。首先，收集本村所有有存史价值的文字、口碑、实物资料，包括古驿道、民居、民俗、名人、民间传说、商号店铺、古窑址、祠堂、牒谱、坟茔、寺庙等等。尤其对碑刻，田野调查和拓核校全过程就耗时五十多天之久；其次，收集典籍资料，典籍资料在地情书籍有“硬核”的地位，关键地方引入最具说服力和震慑力。引入经典包括《史记》《清史稿》《平定州志》《平定县志》《梦花堂丛集》《中国陶瓷史》等等；再次，链接资料，对强化突显本地特色有价值的引入资料，兼收并蓄。鉴于文章篇幅的原因，这里就不举例加以细说了。李林柱《柏井》的深度、厚度、可读性强，与“旁征博引”，批量辑入资料的“链接”是密不可分的。??

　　三是语言行文朴实含华。

　　孔子早在两千多年以前就说过：“言而无文行之不远。”这意思是说，没有文采的文章是不会流传下去的，强调了著书立说中文采的重要性。《柏井》一经问世就以“言而有文”和“朴实含华”很受推崇。李林柱是很有个性和天赋的，素以文笔清新被地方学界所认可。读《柏井》这样以史实为重的地情书，文辞情理并茂，一点都不觉得枯燥乏味，似乎是在欣赏一曲动人心弦的歌，品读一首韵律十足的诗，那样的舒服轻松；读《柏井》这样以史实为重的地情书，论述层次明晰，一步步诱你深入“迷宫”，然后豁然开朗，揭开谜底，始终有一种“寓教于乐”的感觉。此外，《柏井》在语言行文中引入评述，在重点段落、重要事件等的记叙之后，发表个人议论和观点，在书中可以说是比比皆是。有的评论甚至仅一句话就自成一段且很带感情色彩。如：“柏井在这里深思！”“柏井村人不正是慕山水之胜而卜居吗？”?

　　总而言之，柏井村是秦皇古道上的一颗明珠，《柏井》这本书也同样是秦皇古道上的一颗明珠！